1. Hänen isänsä (papa) :Papa ilmentää perinteistä, tiukkaa versiota miehuudesta. Hän on kurinalainen, arvostaen kovaa työtä, kuuliaisuutta ja fyysistä voimaa. Hänen ankaruutensa ja emotionaalisen etäisyytensä edistävät kuitenkin myös Jaman riittämättömyyden ja vieraantumisen tunteita. Papan versio miehuudesta on viime kädessä virheellinen, koska se luottaa pelkoon ja hallintaan kuin aito yhteys ja ymmärrys.
2. Vanhimmat: Vanhimmat, etenkin griot, tarjoavat vivahteellisemman näkökulman miehuuteen. He korostavat viisauden, tarinankerronnan ja yhteisön merkitystä. He yhdistävät JAMA:n hänen kansansa historiaan ja perinteisiin, jotka herättävät kuulumisen ja ylpeyden tunteen. Tämä miehuusversio koskee vähemmän fyysistä määräävää asemaa ja enemmän luonteen ja kulttuuritietojen vahvuutta.
3. Musta mamba: Musta mamba, myyttinen hahmo, edustaa voiman ja maskuliinisuuden lopullista ilmaisua Jaman kulttuurissa. Häntä pelkää ja kunnioitetaan, mikä ilmentää sekä vaaraa että karismaa. Tämä luku tarjoaa Jamalle kunnioituksen ja inspiraation tunteen, mutta vahvistaa myös tarkistamattoman maskuliinisuuden vaarallisia ja mahdollisesti tuhoisia näkökohtia.
4. Herra Mamba: Valkoinen mies herra Mamba ilmentää erilaista maskuliinisuutta, joka juurtuu individualismin ja kunnianhimoisuuden länsimaiseen arvoon. Hän edustaa mahdollisuuksien maailmaa, mutta kantaa myös kolonialismin ja rodun epäoikeudenmukaisuuden painoa. Jama on kiinnitetty herra Mamban menestykseen, mutta tunnustaa myös hänen maailmankuvansa rajoitukset ja hyväksikäyttömahdollisuudet.
5. Muut pojat: Jama on vuorovaikutuksessa monien poikien kanssa, joista kukin esittelee maskuliinisuuden eri näkökohtia. Jotkut ovat kiihkeitä ja aggressiivisia, kun taas toiset ovat herkempiä ja empattisia. Näiden vuorovaikutusten kautta JAMA saa käsityksen monimuotoisista tapoista, joilla miehuus voidaan ilmaista.
kokonaisuudessaan:
Romaani ei tarjoa yksinkertaista tai idealisoitua versiota miehuudesta. Sen sijaan se esittelee monimutkaisen vaikutteiden kuvakudoksen, sekä positiivisia että negatiivisia. Viime kädessä se ehdottaa, että JAMA:n matka miehuuteen ei tarkoita yhden erityisen mallin valitsemista, vaan pikemminkin hänen oman polun löytämistä, eri lähteistä peräisin olevia elementtejä ja oman ainutlaatuisen määritelmänsä perustamista siihen, mitä tarkoittaa olla mies.