Historiallisestimusiikki Zimbabwen edusti kaikilla elämänalueilla vuonna Zimbabwen kulttuuri , syntymästä , koettelemusten läpi ja tapahtumia elää , kuolemaan . Musiikkia käytettiinopetuksen välineenä korostaahyveitä tapahtumia, kutenkulku aikuisuuteen , avioliitto , metsästys ja sotaan . Hengellisyyden Afrikkalainen kulttuuri ja uskonnollinen vakaumus inspiroisanoitukset sen musiikkia . Kun siirtokuntien tapahtui Zimbabwessa , se toi mukanaan kristillisiä arvoja , uskomuksia ja musiikkia , joka muuttitapaa perinteistä sanoitukset ja musiikki on kirjoitettu ja tehty. Kuten Länsi- kristittyjä lähetyssaarnaajia edennyt , Zimbabwen perinteinen kulttuuri laski . Poissa oliZimbabwen musiikki sisältää melodisia ja rytmisiä jakeita , vain korvataan Länsi neliosainen laulu ja yksinkertainen metriä .
Tyypit
Perinteinen musiikki Zimbabwessa käytettiin solmia suhteita yksilöiden ja perheiden . Myöhemmin protesti musiikki syntyi ja käytettiin purkaa tunteita, vihaa , vihamielisyyttä , surua ja sosiaalista epäoikeudenmukaisuutta . Haaraprotestiliikkeen tunnettiin Chimurenga , joka sai nimensäkuuluisan shona soturi . Chi - Murenga alkoi tarkoittaa " henkisoturi Murenga " ensimmäisen Chimurenga tapahtuvaa liikettä1890-luvun lopulla jatoinen 1960-luvun lopulla . Musiikkia, joka syntyi tämän jälkimmäisen taistelussa sosiaalisen oikeudenmukaisuuden myös tunnettiin Chimurenga . Lopuksi populaarimusiikin ilmennyt vasta1980 vapautumisesta ja tuonut mukanaan enemmän maailmanlaajuista vaikutusvaltaa , joka jatkuu tänään .
Ominaisuudet
ominaisuudet perinteisen Zimbabwen musiikki kuuluu käyttö Afrikkalainen välineitä kutenmbira erilaisia rumpuja jotka pelataan monikerroksisia rytmejä , jayhtenäinen osallistuminen laulua , laulamassa ja suorituskykyä .
levottomuuksiin , joka käytiin between1965 ja 1979 toipysyvän muutoksen musiikki Zimbabwe . Paikallisten muusikoiden vastannutkysyntää protestin musiikinmerkki solidaarisuudesta ja tukeavallankumoukselliset , ja tämä vastaus tuli uusia musiikillisia piirteitä . Lyrics suosituista hengelliset laulut muutettiin vastaamaansosiaalisesti epäoikeudenmukainen tilanteita , ja perinteinen Zimbabwen musiikki muuttui kappaleita, jotka heijastuvat yhteisön elämään kappaleita, joille tehtiin edustaa sortoa tuomiinrodullisesti epäoikeudenmukaista ja tyrannimainen hallitus. Mukaan Dr. Alice Dadirai Kwaramba of postcolonialweb.org , " Tilanteessa, jossa mustia ihmisiä systemaattisesti jätettymuodollisia keinoja poliittinen edustus , musiikista tuli [ vaihtoehtoinen menetelmänsä ] artikuloida kokemuksiaan . "
Protest kappaleita taiteilijoiden ja aktivistien kuten Thomas Mapfumo onnistunut korostetaanvaltion solidaarisuus ja yhteisvastuu angst aikoina sosiaalisen riitaa . Kappaleet sisälsivät " me ja muut " tyylistä sanoitukset jalaulaja tarkoituksella käytettypronomini " me " saadamyötätuntoa ja tukea kuuntelijan .
Kun Zimbabwen vapautumistaBritannian vuonna 1980 , suosittu tanssimusiikkia syntyi . Nykyinen popmusiikki Zimbabwen sisältää kitaran bändejäfuusiotyyppi musiikkia, joka on voimakkaasti vaikuttanut se, mikä on taiteellisesti esiintyy muuallamaailmassa . Ominaisuuksiin kuuluu raskas kitara ääniä , elektroniset rytmit ja syntetisoitu , disco lyöntiä tehty maila tanssii . Muita suosittuja huvituksia kuten elokuvateatterit , jazz-klubeja ja kasinoita , jotka aikaisemmin olivat erillisiä , löytyy Zimbabwen suurissa kaupungeissa kuten Harare , Gweru , Bulawayo ja Mutare .
Kommenttiraita
Musiikki ja sen suorituskyky on säilynytkulttuurin hyökkäykset ja protestoida vuottaviime vuosikymmeninä , ja sen tilalle on syntynytuusi ja moderni tila viihdettä . Tanssia , pelaamista ja turisti - ajettu tapahtumapaikat kukoistaasuurilla kaupunkiseuduilla sekä hotellit, ravintolat ja kulttuurimatkat . Kaupallinen teatteri , kuitenkin on jotain, joka on huutava pula Zimbabwessa . Mukaan Styx Mhlanga alkaen theaterartsnetwork.blogspot.com , "Mitä teatteri olemassa aikanaBritannian miehityksen oli valkoisille vain . " Styx tekeeyhteisiä ponnisteluja palauttamiseksi teatteri Zimbabwessa , muttaprosessi on ollut hidasta .
Huomioitavaa
Musiikki on aina pidettylaajennusZimbabwen yhteisö lisää kuinyksityisomaisuuttayksilön . Siksi on tärkeää ymmärtää, että Länsi vaikutusvalta on pakottanutmusiikin ja performanssin Zimbabwen käyttämisen juhliauskonnon ja yhteisöllinen käytäntöjä sen ihmisiä tarvitse antaa lausuntoasosiaaliset olosuhteet ja vaikeudet toivat heille . On myös tärkeää ymmärtää, että vaikka nyt heidän vapautunut tila , Länsi ihanteet vaikuttavat edelleen Zimbabwen nykyinen musiikkielämässä .