Vaikka ei ole todistettu , se on yleisesti uskotaan, ettäinspiraatio Kambodžan tanssi johtuu yksi suuri eeppinen runoja Intiassa nimeltään Ramayana . 24000 - säepari runon , se kertoo tarinan prinssi Rama , jonka äitipuoli , kun hänen isänsä kuoleman , karkotti hänet niin hänen oma poikansa voisi tarttuavaltaistuimelle . Mukana hänen vaimonsa Sita , hän otti karkotus kunnioituksesta isänsä leski ja vanhempi . Kutenlegenda pyyhkäisi Kaakkois-Aasiassa , se on muka asetettu musiikin ja liikkeen ja johtikehitystä Kambodžan tanssia .
Historia
alkuaikoina , Kambodžan tanssi oli suoritetaan vain royalty .
Allevallan kuningas Jayavarman II ( perustajavoimakas khmer Empire , joka kesti9.- 13-luvuilla ) , Kambodžan tanssi tulistandardi oikeudessa elämässä . Mukaan AllCambodia.com , naaraat , ( tyypillisestijohtoporras yhteiskunnan ) , alakynteen mies esiintyjiä . Lisäksinaisen ruumiinrakenne usein saneleeroolia hän pelata . Esimerkiksi pitkille naisille tyypillisesti pelit sankarillinen miesroolien Lyhyempiä naisten jäntevät lihakset ottiroolit OGRES ja roistoja . Näissä alkuaikoina , mies tanssijoita olivat harvinaisia , ja yleensä miehitettyroolit hölmöjä ja jesters kun he osallistuvat.
aikana kuningas Jayavarman sääntö , on arvioitu, että 3000 tanssijaa työskentelituomioistuimessa , viihdyttävä arvovieraita ja vierailevat aateliset , mukaan TourismCambodia.com .
Ominaisuudet
kuvanveistäjä "Ajattelija " Auguste Rodin lavished kehuaarmon ja tarkkuus Kambodžan tanssin vuonna 1906
ytimessä Kambodžan tanssi on Apsara , eräänlainen tanssi , jonka liikkeitä nykyäänkin muodossa kaiverruksia antiikin palatseja ja patsaita . Mukaan NewWorldEncyclopedia.org , " Apsara " onsana sanskritin alkuperää ja tarkoittaa " metsän henki " tai " neitsyt . " Kiemurteleva , unfurling liikkeet ovat tunnusmerkkejä Apsara sekä taivutetaan kämmenet , jotka näyttävät sinnikkäästinäkymätön muuri , sekä yksi jalka nostetaan , taivutettupolvi ja jalka taivutettuna , jollointanssija näytteille ryhti ja tasapaino .
1906 näyttely Marseillessa , Ranskassa , Augusta Rodin -kuuluisa veistos , jonka tutkimusihmisen muodossa on epitomized vuonna "Ajattelija " - todistamassaseurue suorittaa Apsara , ja hän ihmetteli , että oli " mahdotonta nähdä ihmisen luonto kuljetetaan sellaista täydellisyyttä , "mukaan WisdomPortal.com .
huomioitavaa
Kambodžan tanssijat olivat elintärkeitä kuningasten rukoilijumalia tukea aikoina murhe .
mukaan Dr. Paul Cravath ( kirjoittaja "Earth Flower -Divine Myster Kambodžan Dance Drama " ) , Apsara tanssi oli myös perinteisestiliikkuvat rukous rituaali . Kuninkaallisia Kambodža vuosittain vetositaivaalta valtiontukea aina tulvien , kuivuuden , sodan tai tauti vaivannutmaata . Näiden pyhä rituaaleja , tanssijat katsottiin serafin lähettiläitä . Heidän jokaista liikettään olirukoilevat jumalallista väliintuloa .
Vaino
Tunnetaan "Killing Fields ", perinteet jakansankielellä Kambodžan tanssin menehtyivätteurastus älynsä ja taiteilijoita.
Vietnamin sota päättyi , kansanmurha pyyhkäisi Kambodža . MukaanKilling Field museo Seattle , Washington , intellektuellit ja taiteilijat ja erityisesti vainotaan aikana1975-1979 murhaava riehua , esiintyjät ja opettajat antiikin tansseja mukana . Ne, jotka eivät teloitettiin pakeni maasta . Kunkauhu lopulta päättyi , jotka haluavat elvyttäätaidemuoto polun viereisiin Thaimaasta ja Vietnamista , jotta haastatella tuntevilletanssi rituaaleja , jotta perinne saattaa kestää . Vahinko oli kuitenkin jo tehty , ja monia merkityksiä ja liikkeitä Kambodžan tanssin menetettiin .
Resurrection
Viime vuosina Kambodža on alkanut elvyttää sen antiikin taideperinteiden , varsinkin kun se tulee tanssimaan .
1980-luvulta lähtien on ollutristiretki löytää uudelleen Kambodžan tanssia , mukaan tällaiset matkatoimistoille kuten ToThailand.com . Osa tästä herätyksen oikeastaan alkoi noin 1967 , kun prinsessa Buppha Devi , kannusti hänen äitinsä , kuningatar Kossomak , tuli yksi ensimmäisistä nykyajan oppineet taiteen ottaentanssin jälkeenmaailmankuninkaan tuomioistuinten ja kansasta ja ulkomaalaisten keskuudessa . Vuonna 1995maassa järjestettiin toisen julkisen näyttelyn , mitä on saatu takaisin tanssin , toiveita elvyttäätanssin jataiteellisen eheyden että kun menestyimaassa niin äskettäin kiusannut väkivallalla .