Mark Antonyn puhe:
- Tuo emotionaalista vetovoimaa :Antony käyttää taitavasti tunteita väkijoukon heiluttamiseen viittaamalla toistuvasti Caesariin "ystäväni" ja korostamalla vahvaa tunneyhteyttä, jonka hän jakoi hänen kanssaan.
- heikentää Brutuksen argumenttia :Antony heikentää Brutusta kutsumalla hänen syitä Caesarin tappamiseen "kunniallisiksi" sarkastisella äänellä vihjaten, että Brutus ei ole niin kunniallinen kuin hän väittää.
- Korostaa Caesarin panoksia :Antony korostaa Caesarin saavutuksia ja etuja, joita hän toi Roomaan, mukaan lukien monien maiden valloitus ja kansalaisten rikastuminen yrittämällä saada väkijoukot kiitollisiksi Caesarille.
- paljastaa Brutuksen petoksen :Antony huomauttaa, että Brutus, vaikka oli Caesarin läheinen ystävä, petti hänet ja osallistui salamurhaan herättäen yleisössä järkytyksen ja vihan tunteita.
- päättyy runollisiin riveihin :Antony päättää puheensa voimakkaaseen ja mieleenpainuvaan lauseeseen "Ystävät, roomalaiset, maanmiehet, lainaa minulle korvanne", joka resonoi väkijoukossa ja pysyy heidän mielessään.
Brutuksen puhe:
- Syyn vetoaminen :Brutus yrittää oikeuttaa Caesarin salamurhan esittämällä loogisia ja rationaalisia argumentteja väittäen, että tasavalta oli pelastettava Caesarin kunnianhimolta.
- Puolustaa kunniaa :Brutus yrittää osoittaa henkilökohtaista kunniaansa korostamalla, että hänen rakkautensa Roomaa kohtaan pakotti hänet toimimaan vastoin hänen henkilökohtaisia tunteitaan Caesaria kohtaan.
- Korostaa suurempaa hyvää :Brutus väittää, että Caesarin tuomat hyödyt jäivät mahdollisen haitan varjoon, jonka hänen liiallinen valtansa voisi aiheuttaa tasavallalle pitkällä aikavälillä.
- Looginen esitys :Brutuksen puhe on jäsennellympää, loogisempaa ja suoraviivaisempaa, ja se vetoaa pikemminkin älyyn kuin tunteisiin.
- Ei vahvaa loppua :Brutuksen puhe ei pääty merkittävään ja mieleenpainuvaan linjaan kuten Antonyn, mikä tekee siitä vähemmän vaikuttavan.
Yhteenvetona voidaan todeta, että Mark Antonyn puhetta leimaavat emotionaaliset vetoomukset, väkijoukon tunteiden manipulointi ja Caesarin panoksen korostus, kun taas Brutuksen puhe perustuu loogiseen päättelyyn, tekojensa oikeuteen ja Rooman suuremman hyvän esille tuomiseen. Antonyn puhe osoittautuu lopulta tehokkaammaksi väkijoukon kääntämisessä Brutusta ja muita salamurhaajia vastaan.