Tässä syy:
* Varhainen osallistuminen Dadaan: Arp oli Dada-liikkeen perustajajäsen Zürichissä Sveitsissä ja osallistui aktiivisesti sen taiteen-, sodan- ja antirationalistiseen agendaan. Hänen varhaiset teoksensa, kuten "Sattuman lakien mukaan järjestetyt kollaasit" (1916-1917), ilmentävät Dadan leikkisää, järjetöntä henkeä.
* Siirry kohti surrealismia: Arpin taiteellinen tyyli kehittyi myöhemmin ja sai enemmän vaikutteita surrealismista. Hän oli erityisen kiinnostunut surrealismin keskeisistä periaatteista alitajuisten kuvien ja luonnon orgaanisten muotojen tutkimisesta. Hänen veistoksissa ja reliefeissä on usein biomorfisia muotoja, jotka näyttävät saaneen vaikutteita luonnollisesta kasvusta ja muutoksesta.
* Ainutlaatuinen sekoitus: Vaikka Arpin teoksissa on molemmille liikkeille yhteisiä piirteitä, se säilyttää ainutlaatuisen identiteetin. Hänen taiteellisen kielensä on tunnusomaista:
* Sattuman ja spontaanisuuden painottaminen: Tämä on linjassa sen kanssa, että Dada hylkäsi perinteiset taiteentekomenetelmät.
* Orgaanisten muotojen tutkiminen: Tämä liittyy surrealismin keskittymiseen alitajuntaan ja irrationaalisuuteen.
Siksi Hans Arp ymmärretään parhaiten taiteilijana, joka omaksui sekä dadan että surrealismin ja sulautti niiden estetiikan omaan omalaatuiseen tyyliinsä. Hän on tärkeä hahmo näiden kahden taiteellisen vallankumouksen välisessä siirtymävaiheessa.