" kaksi kappaletta , " Yeats vetää yhtäläisyyksiäuskonnon antiikin maailmassa ja ne oman aikansa . Hän esittääajatuksen syklit uskonto, jossa sama uskomuksia jumalallinen luvut näyttävät iästä ikään , toistuvat uusissa muodoissa . " Kaksi laulua " avautuuviitaten Dionysoksen ,antiikin Kreikan jumala draamaa , joka ajoi hänen neitseellinen naisten seuraajia --- tunnetaan Maenadinsa --- osaksi hullun frenzies jonka aikana he repivät miehet toisistaan . Tällainen" kovaa neitsyt " mainitaan laulun yhdessä . Dionysos oli poika Zeus ,jumalten kuningas , vaan syntyiihmisen äiti . Hän oli repimäTitans vain ylösnoussut Zeus . In " kaksi kappaletta , " Yeats yhdistää Dionysoksen ja Jeesuksen sekä jumalallinen , molemmat syntyneet ihmisten äitien ja molemmat kuolleista .
Cycles uhraamisen
Ajatus uhri resonoi kauttaruno . Yeats ehdottaa, että uhrauksia myös esiintyytoistuva sykli , kuolemasta Dionysoksen jauhri sotilaatpiirityksen Troy , ettäJeesuksen uhri ristillä . Jeesuksen uhri on useita kertoja muistuttanut . Jakeessa yksi ,neitsyt pitääjumalan sykkivä sydän , muistuttaakuvanSacred Heart of Jesus perinteinen katolinen kirkko . PiirteinRooman valtakunta seisoo " järkyttynyt ", koska se putoaa "ohjakset rauhan ja sodan " voi viitatasotilaita, jotka heittivät arpaaviitta Jeesuksen , ja niiden Centurion n pelokas reaktioristiinnaulitsemisen . Kuva Jeesuksesta turbulenttisesti murtautua uloshuoneen laulun kaksi viittaahetki hänen ylösnousemuksensa .
Cycles of Poetry
Aivan kuten käsitykset uskonnon ja uhrata seuratasykli , Yeats ehdottaa , onsamanlainen sykli runoudessa . Hänen Nobel puheessaan , Yeats yhdistääIrlannin perinne tarinankerronta jalegendojaantiikin kreikkalaiset , tuttu runoja kuten Homeroksen Ilias . Kieli ja ilmaisutapa , hän väittää , on merkittävästi samankaltainen . Tämä ajatus on vielä käsiteltävä " Two Songs ", jossamainitaan muun kreikkalaisen runollinen legendoja :piirityksen Troy ,matkan aluksen " Argo " löytääGolden Fleece , jarunouteen , joka innostaa runoutta laulamalla jumalille . Jakeessa kaksi , Yeats kuvittelee " toinen Argo , "uusi versiovanhan legendan .
Cycles Historian
Yeats jälkiäsama kuvio loputtoman uusiutumisen historialliset tapahtumia . Hän kuvatlevottomassa maailmassa , täynnä kuvia silpominen ja kuoleman , jossa imperiumit kuuluvattoistuva sykli laskuun . Pimeys hallitsee :neitsyt puhelut pois, inhimillisen ajattelun " tummentaa " ja on" muodoton pimeys " kuoleman jälkeen Jeesuksen . Sydän on revitty pois , varikset syövättaistelukentällä on kuollut , ja siellä on" haju verta . " Muses laulavat " Magnus Annus ", joka on latinaa ja tarkoittaa Ison vuosi . Tämä onviittauskreikkalaisen myytinGolden Age , kun kaikki elivät onnellinen ja vapaa , mutta jota seurasi " pudonnut " iät Silver , Bronze ja Iron . Lakaistaruno viittaarappeutuminen suurten kulttuurien :syksyllä Troy ,romahdusBabylonian ja Rooman Empires , jalasku" Platonin " oppimisen ja " doorilaiseen " kulttuurinmuinaiset kreikkalaiset itse .
Cycles of Life
runo sulkee kaikki ihmisen saavutus ja voimaa loppuun. Yeats koottu hänen ajatuksiaan historiaa , runoutta , uhrauksia ja uskonto ehdottaa , että kaikki mitä teemme tai välitä sovelletaansamoja väistämätön sykli lasku , kestää vain "hetken taipäivä . " Hän palaasydämen kuvan , tällä kertaaihmisen sydän , eijumalan . Hän kuvailee tätä sydän " hartsimaisia ", kutenkeskustantulisoihduksi . Sydämemme , hän ehdottaa , ovat täynnä haluja , joka leimahtaa loistavasti , ennen kuin polttaisi itseään ulos .